К чему такая длинная цитата? По большому счету, вообще ко всему. В нашем конкретном случае – к Великому посту, который стремительно приближается к финалу. Шестая неделя поста в самом разгаре, за ней остается Страстная, в конце которой – Пасха.
Еще не конец
Казалось бы, все – процесс практически завершен. Кто не успел, тот опоздал. В смысле – исполнить свою долю «постовства». Но есть в этом деле один нюанс, который раскрывает тему совершенно под другим углом. Это я насчет парней, которые пошли ковыряться в винограднике всего за час до окончания рабочего дня, а получили столько же, сколько и те, кто парился под солнцем все двенадцать часов.
В этом – удивительная тайна христианства. Тайна абсолютно нерациональная и, на первый взгляд, несправедливая. И тем не менее – разбойник за секунду до того, как попасть в ад, кричит с креста: «Господи, помяни меня во Царствии Твоем!» - и получает билет на поезд в противоположном направлении. А тот, кто всю жизнь свою на углах домов останавливался молиться, кто принимал постное лицо, чтобы показаться постящимся перед людьми, - нет, столько же, сколько разбойник, не получает, - не имеет в итоге вообще ничего.
Так что же было с ним не так? А то, что он не понял, что главное – не в форме. Смысл – в содержании. А наполнить форму содержанием можно не то что за час до окончания рабочего дня – за секунду до смерти.
Мясо и сериалы
Сейчас, на одиннадцатом часе Великого поста, время еще есть. Время наполнить содержанием духа форму тела. Но каким содержанием? Один знакомый священник по этому поводу так высказался: «У меня одна прихожанка есть, так ее от поста уже качает. Я пощусь, говорит. Так я ей в ответ: еще раз так попостишься – лично буду к тебе домой приходить и молоком поить. Как же так, спрашивает, батюшка, а как же мне поститься-то? Я ей и придумал: с соседкой помирись. Вот тут она за голову и схватилась: невозможно это! Ну, как невозможно: в конце концов, помирились. И даже молоко не помешало. Так что для спасения души важнее – молоко в теле или мир в ней, в душе?»
От себя могу предложить такой вариант – не посмотреть оставшиеся 236 серий возлюбленного сериала. Чем не пост? Для многих наших женщин определенного возраста это куда покруче отказа от колбасы будет. И именно поэтому полезнее.
А насчет поста телесного и духовного – история от Андрея Кураева, хоть на него сейчас, наверное, и не очень принято ссылаться. Тем не менее, пример более чем характерный. Итак, рассказывает отец Андрей, в свой первый Великий пост я за дело взялся рьяно, со всей дурью новообращенного. Исполнял все от и до. В результате на пасхальной службе был уже в таком состоянии, что почти совсем не воспринимал то, что происходило вокруг. Тем более – не следил за ходом богослужения. Мысль была одна: когда же все это кончится, и я наконец смогу нормально поесть? Какое тут «Христос воскресе», какая пасхальная радость, когда мысли только о колбасе. Так-то вот…
И все-таки – зачем?
Тем не менее, периодически возникает эта мысль – а зачем вообще надо поститься? Причем объяснений этому тут же можно найти массу. Я, например, недавно вычитал в Интернете и такое: мол, это полезно для здоровья. Поэтому, типа, в определенные периоды года христиане и не едят определенные продукты – чистят организм, так сказать. Если честно, к Православию такой подход вообще никакого отношения не имеет. Такие «посты» каждый желающий может в любое удобное ему время устраивать – диета называется.
А пост? А пост – это, прежде всего, время внутренней тренировки. Интересная байка на этот счет. Мол, один монах так любил соленые огурцы, что просто жить без них не мог. И как начался очередной пост, так ему огурцов захотелось – просто удержу нет. Так что же он удумал? Повесил у себя в келье огурец на веревочке, и до тех пор вокруг него ходил, пока совсем тот ему не опротивел – только после этого и съел. Вот это пример того, каким должен быть пост. По крайней мере, в еде.
Причем, по большому счету, и это – лишь начало поста. Настоящее воздержание – душевное и духовное – начинается после того, как человек добивается хоть чего-то в плане поста телесного. И это – обязательное условие. Как сказал в свое время Патриарх Кирилл, еще когда был митрополитом Смоленским и Калининградским: каких духовных подвигов можно ожидать от человека, который элементарно не может в течение семи недель продержаться на определенном пищевом рационе?
И только после этого приходит понимание поста в более широком смысле – как послушания Богу, то есть соблюдения того, что Он Сам нам заповедал. На вопрос: «Не все ли равно Богу, какую пищу ест человек?» - Амвросий Оптинский в свое время так ответил: «Не пища имеет значение, а Божья заповедь о соблюдении поста. Адам был изгнан из рая не за объедение, а за вкушение только запрещенного, то есть за непослушание и неповиновение Господу». Собственно, в этом – причина того, почему и теперь в четверг или вторник можно есть что хочешь, а в среду и пятницу – нет. Особенно же важно тут то, что только через это - через послушание Богу - человек приучается к самодисциплине.
Вместо заключения
Итак, суть поста – самодисциплина человеческой личности. Цель поста – укротить телесные страсти и тем самым смирить человека. А его главное назначение – учить человека послушанию Богу.
Неужели для того, чтобы сделать это, необходимо начинать именно с понедельника первой постовской недели? У нас все с понедельника пытаются начать заниматься всем, от зарядки до диеты – а чем в результате заканчивается? То-то и оно. В действительности прервать цепочку можно в любой момент - и получить к концу свой полновесный динарий. Так кто там еще не решился? Это тот самый случай, когда пока еще не поздно.