От истоков до ноября
В 2010-2011 годах Тамбовская область в числе более 20 регионов России вошла в состав тех субъектов, где курс "Основы религиозных культур и светской этики" вводился в порядке апробации. Для тех, кто далек от системы современного школьного образования, поясним, что новый учебный курс включает в себя получение знаний по выбранному модулю из числа предложенных. Всего Министерство образования разработало 6 модулей и подготовило к каждому модулю свой комплект учебников, рабочих тетрадей и методической литературы. Школьникам 4-х и 5-х классов, а именно на такой возраст и рассчитан курс, предложили на выбор изучать основы православной культуры; основы исламской культуры; буддийской культуры; иудейской культуры, а также основы мировых религиозных культур или светскую этику. Выбор за еще не совсем разумного подростка, а именно так оценивают школьников 4-5-х классов разработчики, делают родители. Когда о введении "Основ религиозных культур и светской этики" только заговорили, однозначного мнения не было ни со стороны родителей, ни со стороны учителей. Слишком много тогда задавалось вопросов, на них были даны ответы, но те, к сожалению, не прошли проверку временем.
Проблемы?
Казалось бы, курс ввели, дети учатся, все разговоры утихли. Но не тут-то было: с разных районов города постоянно приходит информация от возмущенных родителей. Прежде всего, ситуация с учебниками. Не волнуйтесь, они есть. Например, в списке рекомендованных Министерством образования и науки учебников для 4-5-х классов всего два учебника по "Основам православной культуры". Это учебник протодиакона Андрея Кураева и учебник Костюкова, Воскресенского, Савченко. Последний часто называют альтернативным. Что касается пособия Кураева, то к нему претензий нет ни со стороны родителей, ни со стороны учителей. Этот учебник действительно хорошо подготовлен и отвечает главному требованию учебного курса - религия с точки зрения культурологического аспекта, дающего основы знаний о многонациональной культуре страны, о ее значении в жизни России.
Учебник-то есть, хрестоматий и пособий также хватает, но вот некоторые педагоги умудряются представить курс в абсолютно неправильном свете. Так, мама одного из школьников города Марина рассказала, что как-то на занятии ее сыну задали выучить... "Отче наш". Как связан текст молитвы и культурологический аспект курса, женщина не поняла, не поняли этого и мы. Очевидно, что учитель просто "забил" и решил пойти путем наименьшего сопротивления - заставить детей учить молитвы. Такая практика встречается не только в Тамбовской области, форумы в Интернете переполнены сообщениями вопрошающих родителей: почему их дети, простите, бубнят на занятиях молитвы. Мы не имеем ничего против молитв, но вроде бы это дело личное и явно не должно преподаваться в светской (!) школе.
Случаи такие не единичны. Олег Михайлов, отец уже взрослого сына, вспоминает, как несколько лет назад в школе одного из крупных сел Тамбовского района преподавался факультативный курс.
- Я сам человек верующий, но меня в прямом смысле слова "убило", когда преподаватель вместо того, чтобы рассказать интереснейшую историю мировой религии, начал выписывать на доске и заставлять разучивать тексты молитв, - говорит Олег.
Еще одна "интересная" история пришла из поселка Строитель. Родители-протестанты отдали своего ребенка на курс православной культуры вместе со всем классом. Ничего плохого в преподавании православия они не увидели, единственное, было обговорено четкое следование школьной программе по заданному курсу.
И каково было их удивление, когда в качестве домашнего задания детей попросили принести иконы и рассказать о святом, который их охраняет. Культурологического аспекта в этом, так сказать, упражнении родители не усмотрели.
Начинается паника и среди родителей дошколят, которые скоро отправятся в школу. Пугает вот что: управление образования области в середине сентября выпустило приказ (№ 2434 от 10.09.2012 г.), где черным по белому в целях духовно-нравственного воспитания приказано организовать в детских садах уголки православной культуры. В интервью СМИ в дальнейшем было дано пояснение, что приказ (!) носит рекомендательный (!) характер. Какой-то нонсенс получается.
- Что же это такое, - возмущена Ольга Зубова, - сначала православные уголки в садике, а потом что, этот курс с молитвами в школе?!
- Курс носит сугубо общеобразовательный, просветительский характер, - говорю я.
- Вот не надо мне такого просвещения, я своему ребенку сама объясню, а со временем, если он захочет, и молитвы выучу, - говорит Ольга.
Дальше-то как?
Несмотря на благую цель введения курса "Основы религиозных культур и светской этики", наличие хороших учебников и права выбора, по сути своей, именно человеческий фактор не учли разработчики.
Ранее мы уже писали, что внутри школы выбор делался в пользу учителей начальных классов, историков и учителей русского языка и литературы. Но и тут все не так гладко, как кажется на первый взгляд. Учитель начальных классов одного из городских лицеев рассказала, что сама отказалась идти учиться, а затем и преподавать этот предмет. А причина - в объеме бумажной работы. А курсы подготовки педагогов проходят с отрывом от работы либо без отрыва, но в каникулярное время. В одном случае теряют в зарплате, в другом - в стаже и времени.
Отсюда и получается, что мало создать условия для обучения детей, надо еще убедиться, что наши школьники получают действительно знания согласно курсу, а не, простите, личным предпочтениям преподавателей. Мы понимаем, что им трудно, зарплаты невысокие, а объемы работы колоссальные... Но раз на их плечи легла такая ответственность, то подходить к работе по курсу того же православия надо со всей ответственностью.
- К нам никаких заявлений о нарушении от родителей не поступало, а курс преподается в школе в сугубо культурологическом аспекте, по государственному стандарту, - говорит главный специалист отдела общего и дошкольного образования управления образования и науки Тамбовской области Елена Павлова.
Наверное, потому обращения не поступают, что родители уверены в неэффективности подобных мер.
Отсюда главная цель нашей публикации - не раздувать скандал, а попросить родителей не молчать. При возникновении проблемных ситуаций говорить о них с руководством школы, чтобы в дальнейшем курс "Основы религиозных культур и светской этики" работал на благо юных школьников. А учителя, в свою очередь, могли подкорректировать свои подходы к обучению, отставив личные пристрастия.