О том, что за люди жили здесь до твоего появления на свет, чем занимались? Какие известные личности бывали в этих краях, что доброго либо худого оставили они после себя? Откуда и зачем появились те или иные архитектурные творения, да много еще чего, что мы называем наследием, но не знаем истоков его происхождения. Правда, это совершенно не относится к героине моего сегодняшнего повествования. Она не только всю свою сознательную жизнь собирает по крупицам историю малой родины - с.Гагарино Пичаевского района, но и не оставляет попыток сделать все возможное, чтобы история родного села не окончилась.
Галина Короткова позвонила в редакцию нашей газеты после того, как прочла один из материалов под рубрикой "Наследие", в котором рассказывалось о тамбовчанах, героях Отечественной войны 1812 года. Сегодня она пытается найти информацию о своих земляках, уроженцах Пичаевского района, которые также имеют самое непосредственное отношение к тем далеким событиям. Из беседы с нынешней москвичкой я узнала, что Галина Михайловна вместе с единомышленниками вот уже несколько лет пытается восстановить, пожалуй, главную достопримечательность с.Гагарино - храм Воскресения Христова. Это уникальное архитектурное сооружение, с которым связаны как реальные исторические факты, так и легенды. Но прежде чем перейти к ним, еще один нюанс: этот храм - некое послание предков нынешнему поколению, дабы оно не забывало свою историю. В свое время в стену левой башни храма, а их у него две, строители замуровали плиту с сообщением для потомков, что церковь построена в честь победы в Отечественной войне 1812 года. В юбилейный для России год - 200-летия победы в этой самой войне - Галина Михайловна Короткова не теряет надежды на то, что ей станут известны имена своих земляков-участников Отечественной войны 1812 года, а на церкви появится памятная табличка с их фамилиями.
Легенды и жизнь
Имение села Большое Гагарино тогда еще Моршанского уезда долгое время называлось "селом крови". И это неслучайно. В начале XVIII века оно принадлежало сибирскому губернатору князю Матвею Гагарину. За провинности и злоупотребления он был казнен Петром I, и к смерти этой был причастен некто Егор Пашков. Он же и получил часть конфискованных у Гагарина владений, которые впоследствии перешли Петру Егоровичу Пашкову, известному в качестве строителя дома Пашкова в Москве. Детей у Петра Пашкова не было, а потому после смерти имение досталось родственнику - Александру Пашкову, позже от него перешло младшему сыну Алексею. О нем в народной памяти сохранилось немало легенд, но, к сожалению, все они свидетельствуют о его жестокости. Скорее всего, это и послужило причиной пожара, случившегося в усадьбе 25 января 1815 года. Видимо, крестьяне подожгли дом. В огне погибли две дочери Пашкова и дворовая девушка. Пожар этот тоже овеян легендами. По одной из них, это был вовсе и не поджог, а набег на усадьбу атамана Кудеяра со сподвижниками. Но легенды про Кудеяра уж очень были распространены в крае...
Алексей Александрович расширял и благоустраивал усадьбу. Создание на ее территории парка относилось к концу XVIII столетия. О его величественной красоте в прошлом свидетельствуют остатки липовых аллей, одна из которых ведет к пруду, заросшему камышами и ивняком. К парку примыкал фруктовый сад, в котором, по воспоминаниям старожилов, росло множество сортов яблонь и груш, вишни, барбариса и каштанов. В партере перед домом был разбит цветник с чудесными розами, пионами, тюльпанами и нарциссами.
На месте сгоревшего в 1815 году дома началось строительство огромной красивой Воскресенской церкви по индивидуальному, а не образцовому проекту, как тогда было принято строить в провинции. Церковь возводилась на высоком подклете и была разделена на три части: среднюю с престолом в честь Воскресения Христова, правую боковую - с престолом во имя св. Николая, левую боковую - с престолом во имя Всех Святых. В алтарную стену главного храма вмурована металлическая плита в память о погибших в пожаре. На хорах центрального храма располагались дополнительно справа - престол во имя иконы Казанской Божией Матери, слева - св. Митрофана Воронежского. Центральный храм (Воскресенский) был величественным и роскошным. Его громадные размеры, колонны по периметру храма, лепнина, изящные хоры, отделанные невысоким парапетом, широкий арочный свод над Царскими вратами, декоративно оформленный не в церковной, а в светской, дворцовой манере, поражал воображение. Колокола гагаринской церкви отличались особой мелодичностью. Их отливали здесь же, недалеко от церкви, добавляя в литье значительное количество серебра. Автор проекта гагаринской церкви неизвестен, но известен заказчик и строитель - бригадир Алексей Александрович Пашков, кандидатура которого была рекомендована для назначения предводителем тамбовского ополчения в 1812 году. Бригадир Пашков не увидел завершения строительства храма в 1833 году, он скончался 5 декабря 1831 года и был похоронен в семейном некрополе под храмом рядом со своими близкими.
"Когда есть цель - жить интереснее"
О жизни на селе в XIX-XX веках, людях, храме Галина узнавала из уст своих бабушки и дедушки, когда приезжала к ним на каникулы.
- Бабушка моя долгожитель, умерла в 2009 году в возрасте 95 лет. От нее я узнала, что мой прадед был зажиточный человек, имел магазины в селе. После революции все передал в колхоз, и его избрали первым председателем, но позже по доносу он был репрессирован и умер где-то под Воркутой, - рассказывает моя собеседница. - Что касается храма, то каждый раз, проходя мимо него, я думала: почему все так запущено, неужели ни у кого нет желания привести все в порядок?
В начале девяностых в храме был отреставрирован один из приделов, покрыта железом его крыша. С тех пор здесь шли службы, но не более того. В центральной части храма во времена колхоза находился склад, а после развала хозяйства туда никто и не заходил. Однажды Галина вместе с братом и детьми решила заглянуть туда:
- Впечатление непередаваемое! Остатки былого великолепия и такое ужасное состояние!
С тех пор женщина потеряла покой. Стала повсюду трубить о том, что это удивительное сооружение должно обрести былое великолепие, куда только ни писала и ни обращалась. Нашла поддержку и понимание в центре "Сельская церковь", организации, которая вот уже более 20 лет занимается спасением деревенских храмов. Но самое главное, Галина увлекла за собой местных жителей, они поверили в то, что есть вещи, которые зависят еще и от них самих. Так, они впервые все вместе вышли на субботник, благоустроили территорию вокруг храма, вывезли мусор, разбили клумбы. Галина с подругой пригласили архитекторов, дабы те обследовали здание храма и сделали свое заключение. Нашла женщина понимание и поддержку в Тамбовской епархии, совместно с которой предстоит решить вопрос о подготовке проекта перекрытия крыши храма.
Вообще Галина Короткова, ее родственники и друзья из Гагарино - люди очень увлеченные. Казалось бы, зачем тратить время и деньги на бесперспективное село?
- Мои подруги из Гагарино говорят, что у них и местных жителей, которых не так много осталось в селе, появилась какая-то цель, да и жить стало гораздо интереснее, - отвечает Галина Короткова.
"Барышня-крестьянка" родом с Тамбовщины
Есть еще одна легенда о местах, описываемых выше. В начале XIX века рядом с Пашковыми соседствовала и дворянская семья Полтавцевых. Одно из их семейных преданий рассказывало о том, что между дворянами возникла ссора из-за собак, которых Полтавцев отказался продать Пашкову. Враждующие отношения между отцами двух семейств не остановили влюбленных детей - Дарью Пашкову и Николая Полтавцева. Девушка, переодевшись крестьянкой, познакомилась со своим возлюбленным и некоторое время не признавалась в том, что она - дочь хозяина имения. Однажды на охоте жених Даши Николай Полтавцев практически спас жизнь ее отцу Алексею Пашкову. Так наступило долгожданное примирение между семействами, Даша во всем призналась отцу, и, как в сказке со счастливом концом, все закончилось свадьбой. Многие пушкиноведы считают, что именно Дарья Алексеевна Пашкова стала прообразом "Барышни-крестьянки" А.С. Пушкина, а многие факты семейного предания Пашковых и Полтавцевых дали в распоряжение Пушкина почти готовую канву повести и прообразы героев. По мнению ленинградских специалистов Пушкинского дома, этот материал со временем претерпел существенную "обратную" литературную обработку под влиянием пушкинского текста. Тем не менее, большая вероятность использования его поэтом как основы сюжета "Дубровского" - факт интересный, достойный внимания литературоведов. Принято считать, что Пушкин в основу романа положил рассказ своего близкого друга Павла Воиновича Нащекина о мелкопоместном белорусском дворянине Островском, у которого сосед оттягал имение, после чего Островский организовал из крестьян шайку и стал разбойничать. Но это основа, которая должна была обрасти плотью и кровью. И тут пригодилось многое из того, что не вошло в "Барышню-крестьянку". Ссора из-за собак под пером Пушкина трансформировалась в ссору на псарне, Троекурову были приданы черты Пашкова, Дубровскому-старшему - Полтавцева-отца.
Что касается реальной жизни, то у Дарьи и Николая Полтавцевых было несколько дочерей, которые получили прекрасное образование в Смольном институте и составили себе партии среди высшей знати России. Графиня Екатерина Николаевна Адлерберг, Статс-дама и кавалерственная дама ордена Св.Екатерины 1 степени, ее муж - генерал, министр Императорского двора, друг детства Александра II. Графиня Елизавета Николаевна Баранова - супруга графа Николая Трофимовича Баранова, генерал-адъютанта, генерала от инфантерии. В 1855 г. он купил Малое Гагарино, перестроил церковь с престолом во имя св. Праведной Елизаветы (по имени жены). Ольга Николаевна Скобелева была замужем за генерал-лейтенантом Дмитрием Ивановичем Скобелевым, их сын - знаменитый "белый генерал" Михаил Дмитриевич Скобелев, был женат на княжне Гагариной, но недолго. Дочери Ольги Николаевны были замужем за князем Белосельским-Белозерским, гр. Шереметевым, герцогом Лейхтенбергским (родство с Романовыми и Богарне, пасынком Наполеона). Анна Николаевна Жеребцова имела имение в 7 верстах от Большого Гагарина.